05.04.2010 в 10:53

Пишет  Киса Ванская:

День по КаленДАРю

День звона бубенцов на кошачьих ошейниках

Автор рисунка: xaxalerik

Автор рисунка: xaxalerik

Автор рисунка: hopeless_ya

О, Богини всех пород и мастей,
Разрешите же сегодня нам просто,
Отрешившись от забот и потерь,
Тихим звоном отмерять вашу поступь.

Автор текста: Michletistka

Все праздники апреля

@темы: Интересное

---

05.04.2010 в 21:04

Пишет  Тунлипухи:

"Если ты направляешься к цели и станешь дорогою останавливаться,чтоб швырять камни в каждую лающую на тебя собаку,то никогда не дойдешь до цели."
Ф.М. Достоевский

@темы: Цитаты

---

Хрень, конечно, но чего-то задевает...

05.04.2010 в 18:25

Пишет  Roku Hanabira:

04.04.2010 в 01:43

Пишет  Eugene Allerton:

25.03.2010 в 00:31

Пишет  Nebo_229:

Dancing Cat

@темы: Хрень

---

Нашёл старую папку... ну, я уже говорил...

Эт моя молодость... стебательство над всем, что приглянулось...

вывешу только одну картинку... знаю, что тупость... зато ностальгия...

потом вывешу и другие вещи из этой старой папки... Уж больно меня с комментариями к скриншотам "7-ми самураев" прёт Х)

А пока что Ё!

@темы: Прошлое, Наши комментарии к фанарту

---

29.03.2010 в 19:09

Пишет  Elruu:

Сакура
А в это время в Японии

@темы: Япония, Интересное

---

Ослик отжёГ!!!

ОСЛИК
Как-то раз отец со своим сыном и осликом в полуденную жару путешествовал по пыльным улицам города. Отец сидел верхом на осле, а сын вёл его за уздечку.
- Бедный мальчик, - сказал прохожий, - его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил?
Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и велел сыну сесть на него.
Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал:
- Как не стыдно! Малый сидит верхом на ослике, как султан, а его бедный старый отец бежит следом.
Мальчик очень огорчился от этих слов и попросил отца сесть на ослика позади него.
- Люди добрые, видали вы где-либо подобное? - заголосила женщина под чадрой. - Так мучить животное! У бедного ослика уже провис хребет, а старый и молодой бездельники восседают на нем, будто он диван, о несчастное существо!
Не говоря ни слова, отец и сын, посрамлённые, слезли с осла. Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними:
- Чего это ваш осёл ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не везёт кого-нибудь из вас на себе?
Отец сунул ослику полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына.
- Что бы мы ни делали, - сказал он, - обязательно найдётся кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, как нам путешествовать.

@темы: Юмор, Интересное

---

Я решил повытаскивать притчи из теста ХД

МЛАДШАЯ ДОЧЬ ВОЖДЯ

Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая - красавица, а младшая - не очень.
Один из моряков сказал своему другу:
- Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.
- Да, ты прав, старшая дочь вождя красавица, умница. Ты сделал правильный выбор - женись.
- Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.
- Ты что с ума сошёл? Она же такая… не очень.
- Это моё решение, и я это сделаю.
Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп коровами. Хорошая невеста стоила десять коров.
Пригнал он десять коров и подошёл к вождю.
- Вождь, я хочу взять замуж твою дочь и даю за неё десять коров!
- Это хороший выбор. Моя старшая дочь красавица, умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.
- Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.
- Ты что, шутишь? Не видишь, она же такая… не очень.
- Я хочу жениться именно на ней.
- Хорошо, но как честный человек я не могу взять десять коров, она того не стоит. Я возьму за неё три коровы, не больше.
- Нет, я хочу заплатить именно десять коров.
Они поженились.
Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своём корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь. Приплыл, идёт по берегу, а навстречу женщина неземной красоты.
Он её спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит и видит: сидит его друг, вокруг детишки бегают.
- Как живёшь?
- Я счастлив.
Тут входит та самая красивая женщина.
- Вот, познакомься. Это моя жена.
- Как? Ты что женился ещё раз?
- Нет, это всё та же женщина.
- Но как это произошло, что она так изменилась?
- А ты спроси у неё сам.
Подошёл друг к женщине и спрашивает:
- Извини за бестактность, но я помню, какая ты была… не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?
- Просто, однажды я поняла, что стою десяти коров.

@темы: Интересное

---

ПРИТЧА О ДВУХ ВОЛКАХ
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
- В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь... Другой волк представляет добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

@темы: Интересное

---

В БОЛЬНИЧНОЙ ПАЛАТЕ
В больнице в одной палате лежали два тяжело больных человека. Один лежал у окна, а кровать другого располагалась у двери.
- Что там видно в окне? - как-то спросил тот, что лежал у двери.
- О! - оживился первый. - Я вижу небо, облака, напоминающие зверюшек, озеро и лес вдалеке.
Каждый день лежащий у окна рассказывал своему соседу о том, что происходит за окном. Он видел лодку, рыбаков с огромным уловом, детей играющих на берегу, юных любовников, держащихся за руки и не сводящих друг с друга сияющих глаз.
В то время как он наблюдал все эти удивительные события за окном, его соседа мучила глухая злоба. "Это несправедливо, - думал он. - За какие такие заслуги его уложили у окна, а не меня, и я могу лицезреть только дверь с облупившейся краской, в то время как он любуется видом из окна".
Однажды лежащий у окна сильно закашлялся и стал задыхаться. Он пытался дотянуться до кнопки вызова медсестры, но у него не было сил, потому что он содрогался от кашля. Сосед наблюдал за происходящим. Ему ничего не стоило нажать на свою кнопку, но он этого не сделал.
Через некоторое время, первый затих и вытянулся на своей постели.
Когда его унесли, сосед попросил медсестру, чтобы его переложили к окну. Медсестра выполнила просьбу больного, перестелила его постель, помогла ему перелечь на противоположную кровать, и, убедившись, что больному удобно, направилась к двери. Вдруг её остановил удивлённый возглас больного:
- Как же так! Это окно выходит на глухую серую стену! Но тот, кто умер, рассказывал мне, что видел лес, озеро, облака, людей… Как же он мог всё это видеть из этого окна?
Медсестра печально улыбнулась:
- Он вообще не мог ничего видеть; ваш покойный сосед был слепым.
- Но зачем же он?..
- Он, видимо, просто хотел вас немного приободрить.

@темы: Интересное

---

"Царь Рампсинит и неуловимый вор"

Советую почитать! Вещь не без юмора! Хотя какого-то странного Оо
Сказка короткая.

Цитата: «Так стражники пьянствовали»
Простите, кое-где не удержался от вяков.

"Царь Рампсинит и неуловимый вор"
(Эта сказка дошла до нас в записи Геродота)

Царь Рампсинит был настолько богат и имел так много золота, что ни один из последующих царей не только не мог его превзойти, но и не в силах был даже сравниться с ним. И вот, желая надежно спрятать свои сокровища, он приказал построить каменное хранилище, примыкающее к внешней стене его дворца. Но зодчий, которому было это поручено, со злым умыслом сделал так, что один или два человека легко могли вынуть каменную плиту из стены сокровищницы.

Когда хранилище было построено, царь поместил в нем все свои богатства.

Спустя некоторое время зодчий почувствовал приближение смерти и призвал к себе своих сыновей,— а их у него было двое. И вот он открыл им, что он сделал во время постройки сокровищницы, заботясь о том, чтобы они могли жить в достатке. Он подробно объяснил им, как можно вынуть каменную плиту, указал приметы этого камня и сказал, что если они сохранят все в тайне, то будут хозяевами царских сокровищ.

Когда зодчий умер, его сыновья, не теряя времени, иступили к делу. Ночью они отправились к царскому дворцу, легко отыскали каменную плиту в стене хранилища и вынули ее руками. В ту ночь они унесли с собой немало сокровищ.

Но случилось так, что царь приказал открыть хранилище. С изумлением он увидел, что в сосудах недостает сокровищ. Однако обвинить кого-нибудь в краже он не мог, ибо хранилище было заперто и все печати а двери остались целыми.

Через некоторое время царь приказал открыть свое хранилище во второй, а затем в третий раз, — и каждый раз он замечал, что сокровища его убывают. Воры не переставали его обкрадывать.

Тогда царь Рампсинит сделал так: он приказал изготовить капканы и поставить их вокруг сосудов, в которых хранились его богатства.

И вот воры пришли, как обычно, к хранилищу. Один из них проник внутрь, но едва он приблизился к сосуду, как тут же попался в капкан, увидел он, что ему не вырваться и тотчас позвал своего брата. Он объяснил ему, что с ним случилось, приказал поскорее приблизиться и отрубить ему голову, ибо если бы кто-нибудь увидел его и узнал, погиб бы не только он, но и его брат.

Брат выслушал его и согласился, что иного выхода нет. Он исполнил приказ несчастного, выбрался из хранилища, поставил на место каменную плиту и отправился домой, унося с собою голову брата.

Едва наступил день, царь вновь приказал открыть хранилище. С удивлением увидел он в капкане труп вора без головы. А между тем хранилище оставалось целым и нигде не было ни входа, ни выхода.

Подивился царь и придумал вот что: он велел повесить труп вора на стене, а возле него поставить стражу. И приказал он стражникам хватать и приводить к нему всякого, кто при виде трупа заплачет или выкажет печаль.
В Египте, как и в множестве других религий считалось, что если тело не будет погребено, душа не сможет обрести покой\достигнуть рая\короче ничего хорошего ей не будет

Когда повесили труп вора на стену, мать его охватила скорбь. Ещё бы Она призвала своего сына, оставшегося в живых, и велела ему любым способом избавить тело брата от надругания и принести к ней. Мать грозила, если он этого не сделает, пойти к царю и указать ему похитителя его сокровищ. Мать не давала сыну покоя, и все его увещевания не могли ее утешить.

Тогда вот что придумал вор. Он навьючил несколько ослов мехами с вином и погнал их. Когда ослы приблизились к тому месту, где висел труп его брата и где стояла стража, вор потянул за завязки двух-трех мехов и развязал их. Вино хлынуло на землю, а вор громко закричал, хватаясь за голову, и заметался, словно не зная, к какому ослу вперед броситься.

Увидели стражники вино, текущее в изобилии на землю, сбежались с сосудами в руках и принялись его черпать, говоря, что пролитое вино — это их законная доля. А вор их ругал и поносил в притворном гневе.

Тогда стражники стали его утешать. Вор сделал вид, что гнев его прошел, и успокоился. Наконец, он согнал ослов с дороги и принялся их перевьючивать. Стражники вступили с ним в разговор. Кто-то из них заставил его рассмеяться веселой шутке, и в награду за это вор подарил стражникам еще целый мех вина. Стражники тут же принялись распивать вино и пригласили вора выпить вместе с ними. Он согласился и остался.

Пока они пили, стражники обходились с вором любезно и ласково, и за это он дал им еще один мех вина. Так стражники пьянствовали беспрерывно, пока не повалились и не заснули на том же месте, где сидели.
вот это вообще просто песня Х)))

Как только стемнело, вор снял со стены тело брата и погрузил на осла. Потом он в насмешку отрезал всем стражникам правую половину бороды и погнал своих ослов домой. Так исполнил он волю матери. Бритьё бород к этому тоже относилось? Эх, ты... саботажник...

Когда царю сообщили, что тело вора похищено, он пришел в страшный гнев, решил он любою ценой обнаружить, кто посмел это совершить, и сделал следующее: царь поселил свою родную дочь в отдельном доме и приказал ей принимать у себя всех мужчин без разбора при одном лишь условии, каждый из них, прежде чем лечь с ней в постель, должен рассказать ей о самом бесчестном и о самом ловком поступке, совершенном им в жизни, И приказал ей царь, если она услышит от кого-либо рассказ про вора, схватить того человека и не отпускать. Папа, я не питбуль! Сходи, опей таблеточек! Только не красненьких! Кажется это с них тебя так штырит...
Вот это вообще нет слов... Эксплуатация женского труда... да ещё и родственников... ай-яяй...

Дочь царя поступила согласно воле отца, но вор догадался, ради чего все это придумано, решил он превзойти в хитрости самого царя и сделал так: у свежего ще трупа брата он отрезал руку до плеча, спрятал ее под плащом и отправился к царской дочери.
В моём переводе автор периодически пытается меня уверять, что брат очень любил погибшего брата... Оо Как-то странно он его любил при таких обстоятельствах...

Царская дочь приняла его, как и всех, и попросила ответить на свои два вопроса. Вор сказал ей, что самый бесчестный поступок в жизни он совершил тогда, когда отрезал голову брату, попавшемуся в капкан в сокровищнице царя. А самый ловкий поступок в жизни он совершил тогда, когда напоил стражу допьяна и похитил повешенное на стене тело брата.

Как только царская дочь услыхала это, она схватила вора. Но он в темноте успел подсунуть ей мертвую руку, и царская дочь уцепилась за нее, думая, что держит руку вора. А вор оставил ей мертвую руку и поспешно выскользнул в дверь.
Сколько визгу было...

Когда царю донесли о случившемся, изумился он смелости и ловкости этого человека. И приказал царь оповестить по всем городам, что он дарует прощение неуловимому вору и обещает хорошо наградить его, если тот к нему явится сам.

Поверил вор обещанию царя и явился к нему, Рампсинит был так поражен его разумом, что выдал за него свою дочь, как за самого умного человека в своей стране. Он считал египтян самым мудрым из всех народов, но на этого человека Рампсинит смотрел как на умнейшего среди египтян.
Люблю египетские легенды за то, что в них часто всё хорошо кончается... в отличие от тех же греческих.

@темы: Бред бухого сивого кентавра, Египет, Интересное

---

История беглого царевича

жаль, что неподробно... многое опускается...


«В 30-й год, третий месяц ахет, в седьмой день царь Верхнего и Нижнего Египта Схотепйбра взошел на небо и соединился с солнцем» — такими, словами описывает Синухет смерть фараона Аменемхета I, вторым именем которого было Схотепибра.

Царский двор погрузился в траур, придворные опустили го­ловы, народ был в глубокой печали.

В этот день старший сын царя, Сенусерт, наследник престола и соправитель отца, находился далеко на севере, на границе Ли­вийской пустыни. Он был послан во главе войска захватить страну Темеху к западу от дельты Нила. Много набегов уже совершил Сенусерт на жителей Темеху, и не раз отсылал он в Еги­пет богатую добычу и большое число пленных.

Весть о смерти отца дошла до Сенусерта раньше, чем доехали послы дворца. Ни минуты не медлил царевич, когда прибыл к нему гонец, опередивший послов, и сообщил печальную весть. Глубокой ночью тайком от своего войска Сенусерт собрался в сто­лицу. С ним были только самые надежные люди из его телохра­нителей. Слишком много братьев было у Сенусерта, и любой из них мог захватить царский престол, пользуясь отсутствием на­следника в столице. Вот почему так быстро уехал Сенусерт, и даже братья его, бывшие с ним в походе, ничего не знали об отъезде.

Гонцов дворца Сенусерт встретил уже по дороге. Он приказал им продолжать свой путь и рассказать его братьям о смерти от­ца. Сам же он торопился прибыть в столицу.

Гонцы из дворца приехали в лагерь. Один из них вошел в ша­тер царских сыновей и сообщил им печальную весть. Синухет случайно находился около шатра царевичей и слыхал весь раз­говор. Опечалился Синухет, когда узнал о смерти фараона Схотепибра — Аменемхета. Но когда Синухет услыхал, что послы встретили Сенусерта уже на половине дороги в столицу, он пришел в смятение: «Сердце мое смутилось, руки разошлись, так как дрожь охватила все мое тело. Прыжками я удалился, искал места, где бы укрыться, спрятался за двумя кустами и предоста­вил дорогу идущим по ней».

В столице, вероятно, произойдет смута, царевичи будут драть­ся за царский престол, и неизвестно, кто победит. И кто знает, не будет ли разбита та группировка, с которой был связан Сину­хет, и уцелеет ли он сам. Надо бежать из Египта, и бежать как можно скорее, решил Синухет.

Всю ночь шел Синухет на восток, не останавливаясь по доро­ге и обходя населенные места. Наконец к утру добрался он до озера и весь день просидел в поле, боясь встречи с людьми. Ночью он снова пустился в путь. Переплыл через озеро на чужом судне без руля, добрался до каменоломен и оттуда повернул на север. Наконец Синухет достиг восточной границы, где находилась «Стена князя» — пограничная крепость, которая защища­ла Египет от набегов кочевников с востока. Это было самое опас­ное место для Синухета. По стене ходили часовые, и они могли заметить беглеца. Весь день просидел Синухет в кустах, и лишь глубокой ночью он перешел границу, и день застал его далеко от Египта, в пустыне Синайского полуострова. Стояла изнуряющая жара, жажда томила Синухета, его горло пылало, беглец упал.

«Это вкус смерти»,— подумал он. А сил, чтобы идти дальше, у него не хватало.

Вдруг откуда-то донеслось мычание коровы. Значит, близко люди,, пасущие свои стада, и он теперь спасен. Страшным усили­ем воли Синухет заставил себя подняться. К нему приближались бедуины — кочевники пустыни. Вождь племени, не раз бывавший в Египте, ласково встретил пришельца, приказал напоить его во­дой. Потом Синухета накормили, он отдохнул и снова двинулся в путь, не раз встречая по дороге племена бедуинов.

— Страна передавала меня стране, — рассказывает Синухет.

Сначала беглец попал в город Библ, расположенный на бере­гу Средиземного моря. Оттуда он ушел, полтора года прожил в другом месте и, наконец, добрался до страны Ретену в горах Се­верной Сирии. Ее царь — Амуэнши — слышал о Синухете.

— Останься у меня, — сказал ему царь, — тебе у меня будет хорошо, ты скоро услышишь египетскую речь. Ведь послы Егип­та часто бывают у нас. Затем он спросил Синухета:
— Как ты попал сюда? Не случилось ли плохое во дворце?

— Царь Верхнего и Нижнего Египта Схотепибра взошел в го­ризонт. Неизвестно, что случится после этого... — отвечал Синухет.

— Зачем же ты ушел?

Синухет замялся. Ему не хотелось рассказывать настоящую причину своего бегства, и он сказал неправду:

— Я вернулся из похода в Темеху, когда мне сообщили о смерти его величества. Сердце мое смутилось, оно повело меня вдаль. Я не был в опале, меня ни в чем не обвиняли, никто не говорил плохого обо мне. Я сам не знаю, что заставило меня уйти, что занесло меня в эту страну!

— Как же Египет остался без своего владыки, перед которым все трепещут?

— Сын фараона, Сенусерт, вошел во дворец и правит вместо отца. Он велик своим могуществом. Он покоряет чужеземные страны, сокрушает своих врагов. Пошли к нему послов, и он ока­жет милость твоей стране.

— Конечно, Египет благоденствует, зная, что царь его мо­гуч,— сказал Амуэнши. — Но послушай, останься со мной, тебе хорошо будет у меня.

И Синухет остался.

Амуэнши женил Синухета на своей старшей дочери и позво­лил ему выбрать любой участок земли. Синухет поселился в пре­красной земле Иаа. Там росли смоковницы и виноград, маслины и другие плоды, вина было больше, чем воды, было изобилие ме­да. На полях росли ячмень и полба, а на лугах паслись многочис­ленные стада домашних животных.

Синухет вскоре стал начальником одного из племен. Каждый день пекли для него свежий хлеб, варили мясо, жарили птиц. Охотники снабжали его дичью, а пастухи приносили молоко.

Так прожил Синухет много лет в стране Верхнего Ретену. Его сыновья выросли и сделались вождями племен. Дом Синухе­та, стал известным во всей стране, и каждый посол, который при­езжал в Ретену, останавливался у Синухета. Любой странник на­ходил у него приют. Он давал воду тому, кто хотел пить, выводил на дорогу того, кто заблудился, и спасал того, кто был ограблен в пути.

Когда кочевники пустыни совершали набеги на Ретену, Синухет давал советы военачальникам. И Амуэнши сделал его на­чальником всех войск. Много лет не знала страна Ретену пора­жения в войнах. Большую добычу приносили воины, которыми командовал Синухет. И царь видел храбрость его, и силу его руки, и был Синухет угоден сердцу Амуэнши.

Однажды пришел силач из другой страны. Он захотел померяться силой с Синухетом, так как был уверен, что одолеет его. Синухет принял вызов. И на рассвете противники встретились. Вместе с силачом пришли люди его страны. Собрались и жители Ретену. Сердца их болели за Синухета, и все говорили: «Разве есть богатырь, который может сразиться с ним?»

Силач выпустил свои стрелы в Синухета, но тот уклонился от них и выбил оружие из рук силача. Тогда силач кинулся на Си­нухета, и они схватились в смертельном бою. Синухет пронзил силача своим копьем, и тот упал лицом на землю, пораженный насмерть. Синухет издал победный крик, сидя на спине врага. Амуэнши обнял победителя.

Так жил Синухет в чужой стране. Его любил царь, уважали все жители, и дом его был полон богатств.

Прошло много лет. Синухет состарился. Глаза его потеряли былую зоркость, руки ослабели, ноги не могли много ходить, сердце устало и было ох­вачено тоской. Хотелось Синухету увидеть родную страну, кончить жизнь свою в Египте, на родине. Узнал фараон Се­нусерт от своих послов о желании Синухета вер­нуться домой, простил беглеца и послал ему письмо с разрешением приехать в Египет: «Воз­вращайся в Египет, чтобы снова увидеть дворец, в котором ты жил, поцело­вать землю родины твоей, занять место среди моих приближенных». Прочли это письмо Синухету, поклонился он до самой земли и с радостью сказал:

— Великая милость оказана царскому слуге, которого сердце увлекло в чужие страны.

И Синухет стал собираться в далекий путь на родину. Он от­дал свое имущество детям, старший сын стал вождем племени вместо отца.
В Египет отправили гонца с донесением, что Синухет возвра­щается на родину. А сам Синухет в сопровождении слуг пустился в дорогу. Сначала он добрался до моря, а затем на судне отплыл в Иттауи — столицу Египта. И наступил день, когда судно при­чалило у пристани Иттауи. На рассвете прислали за Синухетом. Когда он подошел к сфинксам, стоящим у ворот дворца, то низко им поклонился, коснувшись лбом земли. У входа царские дети встретили Синухета, а придворные повели его в приемный зал.

Его величество Сенусерт сидел на троне. Синухет приблизил­ся к нему и распростерся перед ним на полу. Волнение охватило Синухета. Он не помнил себя, тело его дрожало, «душа ушла из него», «и он не мог отличить жизнь от смерти».

Повелел фараон Синухету встать и сказал:

— Говори!

Поднялся Синухет и сказал:

— Нет вины моей в том, что я бежал. Это была моя судьба.
А теперь я стою перед тобой, и тебе принадлежит моя жизнь.

Обратился его величество к царице:

— Вот пришел к нам Синухет. Он похож на азиата. Она громко вскрикнула, а царские дети сказали:

— Это не Синухет, о царь, господин наш! И тогда царь сказал:

— Нет, это действительно Синухет. А потом он обратился к Синухету:

— Не предавайся страху. Ты будешь вельможей среди знат­ных людей, ты станешь моим придворным.

Потом Синухета повели в покои царевичей. Там были приго­товлены одежды из тонкого белого полотна и душистое масло. Синухету обрили бороду, причесали волосы, и ему показалось, что он сбросил с себя многие годы. Синухет снял с себя тяжелые одежды из пестрой ткани, которые носят жители пустыни, и пере­оделся в тонкое платье. Его тело умастили благоухающим маслом.

Царь пожаловал Синухету большой дом, какой был у каждого вельможи. Ежедневно носили Синухету еду из дворца, и ни разу не было опоздания. Так жил Синухет в Египте и служил царю до самой своей смерти.

@темы: Египет, Интересное

---

03.04.2010 в 18:11

Пишет  даймё:

Среди цветов – сакура, среди людей – самурай
И снова я здесь. "Поехали!"(с)

Так вот, наступила весна. А где весна, там сакура и довольно продолжительный период празднеств, фестивалей и прочих вещей, так или иначе связанных с этим цветком.

Сакура – один из наиболее значительный растительный символов Японии. Это ритуал - «любование сакурой» и поэзия рэнга. Это символ хрупкости и быстротечности бытия. Это символ чистоты и стойкости.
Это, в конце концов, просто дерево, которого в Японии насчитывается более 305 разновидностей.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что время цветения сакуры - примечательный для Японии период.

На протяжении многих веков цветок сакуры был самым любимым у обитателей страны восходящего солнца и самураев в частности. "По красоте и изяществу, на которых и основаны эстетические принципы нашей культуры, с ним не может сравниться никакой другой цветок в мире", – писал Инадзо Нитобэ (1862-1933 годы) в своей знаменитой книге "Бусидо" ("Путь самурая"), вышедшей в свет в 1900 году.

В одном из сказаний говорится, как старый человек совершил харакири, увидев, что погибает сакура. Он отдал свою жизнь, чтобы продолжала жить вишни. Для него дерево было связано с памятью о предках, с традицией привязывать к веткам дерева иероглифы, в которых возносилась хвала богам, пробуждающейся природе и солнцу.

Цветы вишни для японцев означают быстротечность и хрупкость жизни: человек проживает свою жизнь так же, как падает лепесток сакуры – красиво и очень быстро – именно поэтому сакура тесно связывалась с буси и их образом жизни, а в буддизме цветущая сакура выступает в качестве символа бренной жизни и непостоянства бытия.
В поэзии сакура ассоциируется с ушедшей юностью и любовью, является традиционным символом женской молодости и красоты.
Также правительство пропагандировало среди населения мнение, что души погибших перевоплощаются в цветах сакуры.

С цветением сакуры связана работа государственных учреждений и школ – начало занятий и рабочих будней совпадает с расцветом вишни, в апреле.

Со времён императора Мэйдзи изображение сакуры находится на головных уборах учащихся и военных как показатель ранга. В настоящее время, цветок вишни используется на гербах полиции и вооружённых сил Японии в качестве знаков отличия, а во времена Второй мировой войны его изображали на самолётах камикадзе с целью воодушевления пилотов.

@темы: Япония, Интересное

---

04.04.2010 в 14:19

Пишет  Рута:

Человек, притворяясь, забывает, что маска прирастает к коже, а после врастает и в мясо. Исключений нет, какой бы чужеродной и временной маска не казалась поначалу. Один притворяется слабым и становится слабым. Другой притворяется циником и становится циником. Ничто не бетонирует душу быстрее лжи. Вода принимает форму того сосуда, в котором находится. А если вода замерзает, то сосуд лопается – и вот она: готовая форма. Нужно быть очень осторожным со временным. Оно очень скоро становится постоянным.

© Д. Емец

@темы: Дмитрий Емец, Цитаты

---

03.04.2010 в 18:46

Пишет  даймё:

ХАНАМИ
В этом году сакура зацвела на шесть дней раньше.

МАЦУРИ ХАНАМИ
Праздник любования сакурой

Ханами (смотрение на цветы) - одна из трех основных эстетических категорий японской культуры. Японский толковый словарь поясняет: ханами - смотреть на цветы и наслаждаться, испытывать радость, восторг.

Буквально название фестиваля переводится как «любование цветами» вообще, но подразумевается именно вишня, период цветения которой приходится с конца марта по конец апреля.

Время цветения сакуры не является официальным праздником в Японии. В японском календаре нет ни национального праздника, ни специальных праздничных или выходных дней, связанных с этим периодом. Но психологически это, несомненно, праздник, как для самих японцев, так и для многочисленных иностранных туристов.

За официальную точку отсчета начала цветения сакуры принято время распускания первых цветков на сакуре, растущей в древнем буддийском храме Ясукуни в Токио. Как только первые розовые цветки показались из бутонов, метеорологические службы сразу же оповещают о начале цветения сакуры в этом году. А также информируют о количестве деревьев в каждом из парков (одним из самых знаменитых парков является парк Уэно).

Чтобы люди могли запланировать выезд на природу, различные японские издания публикуют так называемый «сакурадзен» - прогноз цветения, с юга на север. Он имеет вид карты с извилистыми линиями и цифрами, похожей на те, что ежедневно можно видеть в прогнозе погоды. Однако линии означают здесь «фронт цветения», а цифры – дату. Токио – 3.25. Осака – 3.27. Извольте любоваться.

Обычай восхищаться сакурой возник несколько веков назад, во время эпохи Нара и правления династии Танг, когда на японскую культуру сильно повлияла китайская, где существовала традиция наслаждаться цветением. Хотя в Нихон сёки указываются даже более ранние сроки первого фкстиваля любования сакурой - III век н.э.

Сначала объектом любования японцев была слива - укэ, потом, в эпоху Хэйан, эстеты переключили внимание на вишню. С того времени поэты, говоря «цветы», стали подразумевать «сакуру».

Аристократия, изощрявшаяся в изяществе, утонченности и изысканности манер, проводила часы под цветущими деревьями, наслаждаясь легкими напитками, салонными играми и складыванием стихов. В коротком, блистательном цветении сакуры аристократы видели глубокий смысл: размышляя о быстротечности жизни, они отождествляли опадающие цветы сакуры с храбростью и чистотой помыслов.

Сакура не только тешила взор любителей изысканного, но и служила практической цели – по ее цветению крестьяне определяли, когда следует сажать рис, и насколько богатым будет урожай. Веря, что в деревьях живут боги, они раскладывали у корней приношения, сопровождая сакральный ритуал распитием саке.

Во времена императора Сага, знаменитого поэта и каллиграфа, при дворе в Киото стали проводить праздники любования сакурой, представляющие собой пикники под цветущими деревьями, что скоро вошло в моду и у других социальных категорий. Поэты восхваляя деликатность и изящество цветов, сравнивая их с человеческой жизнью – эфемерной, прекрасной и быстротечной.
Постепенно из развлечения для дворцовой элиты Ханами превратился в праздник для всего народа, которому красивое тоже оказалось не чуждо, несмотря на занятость. Когда ветви сакуры покрывались сотнями тысяч нежных цветков, люди приходили на них посмотреть, а заодно – поесть, выпить саке и повеселиться. С тех пор принципиально мало что изменилось – разве что масштабы гулянья.

Во времена династии Токугава по всей Японии сажали вишневые деревья, для того чтобы распространить и укрепить традицию празднования ханами. В период феодализма цветущая сакура стала символом самураев и кода, в соответствии с которым они вели свою жизнь.

В XIX веке в эпоху реформ Мэйцзи вишневые деревья, ставшие символом феодализма, стали вырубать по приказу императора, однако традиция любования цветами сакуры через некоторое время возродилась вновь, став одним из самых любимых праздников в Японии.

Облака цветущей сакуры обволакивают страну с конца марта по конец апреля. Ее в Японии можно встретить повсюду: в горных районах, по берегам рек, в городских и храмовых парках. На улицах царит праздничное настроение, все говорят о том, куда можно поехать, что посмотреть, где находятся наиболее интересные деревья. В выходные дни или после работы компании друзей, сослуживцев, целые семьи устраиваются под цветущими деревьями, расстилают соломенные циновки, раскладывают закуски, чтобы полюбоваться цветущей сакурой, а заодно и весело провести время. Под деревьями устраиваются целые пиры, иногда – с песнями и танцами. Зачастую такие parties затягиваются допоздна, ведь и ночью цветы не теряют в прелести, даже наоборот, подсвеченные многочисленными бумажными фонарями, они приобретают новый, таинственный вид.
Для любования ночной сакурой есть даже особый термин – «йодзакура».

Цветение сакуры недолговечно, но когда она облетает, все вокруг становится усыпано легкими белыми лепестками. Сказка продолжается. Только теперь при взгляде на летящие белые лепестки вас охватывает какая-то странная печаль, такая же прозрачная и неуловимая, как и летящие лепестки. Японцы говорят, что сакура напоминает людям и недолговечности всего вокруг. Возможно именно потому японцы при всей своей любви к этим прекрасным деревьям редко выращивают сакуру в саду. И, возможно, именно поэтому бытует мнение, что цветение сакуры особенно красиво если вишневые деревья расположены рядом с храмом или святыней - где как не в этих местах, рассуждать о недолговечности человеческого бытия?

@темы: Япония, Интересное

---

...

@темы: Кто-то отжёг, Юмор, Фото, Стёб

---

Видел недавно своего бывшего одноклассника...

Решил вспомнить о нём между делом...
Это воспоминание было самым ярким Х)))

@темы: Прошлое, Кто-то отжёг, Фото

---

Нашёл папку "Симс 2"...

Вот решил выложить картинки... Это жестоко...
Я предупреждал.




да... это жестоко... -_- Но мне нравится, как они отжигают со снеговиком!

А это акция протеста с проносом ... ммм... предположим, олимпийского огня... ну, дальше сами уже придумывайте... Оо


Но на самом деле, если взглянуть ближе, это оказывается банальная реклама вставных челюстей...


Занятия йогой!


Если бы ещё телевизор был включен, я бы поразился тому, как же некоторые умудряются его смотреть...
видимо наши гол забили...


Продолжение йоги... МАТРИЦА!
Слабо опознать аниме-персонажа, которого я давно пытался сделать со своими старыми настройками? : )


Вот так и в аниме... кто-то на кого-то посмотрел, подумал о кровати... и всё! Пейринг!


Собака убилась ап чертополох!
Символ 12 отряда Х)


Вампиры страшнее, чем вы думали!


Встретишь - трусами не отмахаешься!

@темы: Бред бухого сивого кентавра, Симс 2, Бред, Стёб, Компьютерные игры

---

Просто так...

почитал фанфиков, хочется светлого и чистого... -_-

Картинка Айзен и Хирако

ссыль к Elruu на дневник, где нашёл:
www.diary.ru/~elruu/p99179096.htm

@темы: Блич, Айзен Соуске, Фанарт, Красивое, Хирако Шинджи

---

Где стырил, не помню!

@темы: Красивое

---

МуркО

@темы: Мурамаса, Блич, Фанарт